Par Lui, avec Lui, en Lui,

"S'offrir et offrir"



La Famille reclusienne




Création du logo: Ginette DeLottinville.
Montage graphique par Globart.


En communion
Rencontre annuelle 2007
Les laïcs associés de la famille reclusienne sont des femmes, des hommes qui désirent vivre la spiritualité reclusienne dans leur milieu respectif.

Une Règle de Vie sert de base à leur fomation qui s'échelonne sur environ deux années. L'engagement porte sur la spiritualité telle qu'exprimée dans la Règle de Vie et est renouvelable chaque année.

Les laïcs associés véhiculent en plein monde les valeurs  reclusiennes. Ils(elles) se créent des espaces de silence, de lecture de la Parole de Dieu et désirent vivre dans un esprit d’adoration au Père par l’offrande d’eux-mêmes. Ce sont des témoins de la présence transformante du Christ ressuscité dans le monde.

Les personnes associées sont invitées à un partage mensuel. Une fois l'an, les groupes des deux monastères se rencontrent.

Jeanne Le Ber est un modèle pour les laïcs associés qui ont choisi comme symbole de leur spiritualité l'orchidée représentant la recluse de Ville-Marie.


Les membres du monastère spirituel, adorateurs, amis, correspondants ont aussi une place privilégiée dans la famille reclusienne puisqu'ils sont attirés par quelque facette de la spiritualité. De même les internautes qui alimentent leur vie spirituelle à partir des textes offerts sur le site et particulièrement à partir de la Règle de Vie.

Ensemble, Recluses Missionnaires, laïcs associés ou membres du monastère spirituel, nous sommes une grande famille unie dans une même recherche spirituelle et nous soutenant les uns les autres.








Week-end sur l'Eucharistie
«Un mystère sans fond»

    On n'en finit plus de contempler et de méditer ce grand mystère d'Amour! C'est ce qu'ont fait, lors de cette dernière fin de semaine d'avril, les associés de Montréal et quelques Recluses Missionnaires. Sous le thème  «Don de Dieu pour l'Église», Monsieur Michel Rodrigue, sulpicien, a accompagné notre démarche avec beaucoup de profondeur et d'humour. Voici quelques bribes de nos partages.

    Nous avons débuté avec le testament de Jésus en Jean 13. «Lui qui avait aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu'à l'extrême». Lors du repas d'action de grâce, il nous laisse un mémorial où son corps et son sang, toute sa personne, deviennent notre nourriture. Il nous invite à faire comme Lui, à faire de notre vie une offrande, une louange à Dieu notre Père. Comme Il vient habiter dans le monde par Marie, Il habite en nous en Esprit et en chair. Nous sommes sa chair, son corps, sa parole pour notre entourage et pour notre temps. À nous de prendre le temps de réentendre les confidences de Jésus rapportées par saint Jean et de nous nourrir de Lui.

    Puis, nous marchons avec les disciples d'Emmaüs. Histoire qui nous apprend comment reconnaître Jésus sur nos chemins. Ce n'est pas évident de reconnaître Jésus déguisé en prochain. Les Écritures nous aident car il y est question de Lui. Retenons l'étranger à notre table et partageons notre pain. Il se fera reconnaître. À nous de fréquenter l'Écriture et de pratiquer le partage de nos vies  pour le trouver. Nous verrons les signes de sa présence en notre temps et dans nos vies.

    Nous avons aussi évoqué le souvenir de Jeanne Le Ber, amante de Jésus dans l'Eucharistie. Renonçant à tout, elle s'est investie totalement dans cette relation. Elle qui a connu les violences des débuts de la colonie, a participé avec Marie à l'enfantement de Ville-Marie, s'en remettant à la Providence et à l'intercession maternelle de Marie. À nous de poursuivre aujourd'hui dans cet esprit «d'amour extrême» et de confiance de Jeanne Le Ber. À nous d'inventer des paroles et des gestes d'Amour pour notre temps.

Le samedi soir, le groupe «VIGILIA» est venu adorer avec nous, soutenant notre prière par des chants de Taizé.

On n'en finira jamais de s'enfoncer avec joie et plénitude d'être dans ce grand mystère! Les silences sont plus denses que les mots et les actes de vraie charité témoignent de la rencontre mystérieuse qui s'opère dans ce silence amoureux.

Gérard, laïc associé