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ICÔNE de
SAINTE ANNE
NOTION
:
Bel angle ou Beau coin
On nomme ainsi l'autel domestique qui
dans la maison d'une famille orthodoxe est traditionnellement
tourné vers l'Orient. Décoré de tissus, de lampes
votives et de cierges, il est composé d'icônes dont les
premières ont été données en cadeau de
mariage au nouveau couple qui devra s'empresser d'organiser le BEAU
COIN. Tout hôte qui se présente, va d'abord saluer et
vénérer les icônes avant de saluer les
maîtres du logis. Ces icônes représentent
généralement le Christ Pantocrator, la Vierge
Théotokos, un saint ou une sainte pour qui la famille a une
dévotion particulière.
Si les
Québécois avaient un beau coin dans leur maison,
certainement qu'à côté de la Vierge de la Passion
que nous nommons ici Notre-Dame du Perpétuel-Secours, figurerait
une icône de Sainte Anne. Car dès les premiers temps de la
colonie, les marins bretons confiaient à Sainte Anne leur
périlleuse traversée de l'Atlantique. C'est pourquoi nous
vous présentons en ce mois de juillet cette icône de
Sainte Anne, écrite par une associée à notre
communauté .
DESCRIPTION
Sainte Anne enveloppée d'un
maphorion foncé, tient dans ses bras une petite Marie toute
vêtue de blanc, la toute pure. La tendresse qui se dégage
semble nous inviter à la confiance. Cependant l'icône de
Sainte Anne qui figure dans l'iconostase est celle de la
Nativité de la Mère de Dieu. Cette icône montre une
femme, Anne, sur un lit après l'accouchement. Les sages-femmes
s'occupent d'elle et du bébé. Elles apportent à
Anne de la nourriture et l'aident à trouver une position
confortable. Saint Joachim peut paraître dans le tableau, mais
pas toujours. Une autre icône où figure Sainte Anne et qui
est de plus en plus populaire, c'est la rencontre de Joachim et d'Anne
avant la conception de Marie. L'accolade des deux époux signifie
le renversement de l'infertilité d'Anne. De son sein
stérile, symbole de non-vie, naîtra celle qui enfantera
Jésus qui s'est dit être la VIE.
PRIÈRE
et CONTEMPLATION
"Remplis
de l'Esprit Saint, les parents de
la Vierge Marie attendaient la consolation d'Israël."
"Fêtons Anne et
Joachim,
par eux nous est venue la bénédiction promise à
tous les peuples."
(Acclamation et Antienne d'ouverture de la messe du
26 juillet)
"Réjouis-toi,
Anne, la stérile, toi qui n'enfantais pas; éclate en cris
de joie, toi qui n'as pas connu les douleurs. Réjouis-toi,
Joachim: par ta fille un enfant nous est né, un fils nous a
été donné. On proclame son nom: Messager du grand
dessein de Dieu, qui est le salut de tout l'univers, Dieu fort."
(Extrait
d'une homélie de Saint
Jean de Damas pour la nativité de la Vierge Marie)
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